有人說(shuō)甘肅地圖的形狀像一只玉如意，代表著吉祥幸福。其實(shí)換一種眼光看，它還像一只彩鳳：隴東是左翅，甘南是右翅，隴南是鳳頭，蘭州是鳳心，酒泉是攤開(kāi)的鳳尾。

甘肅地圖

　　鳳凰展翅，瑞意吉祥。隴鳳高飛，其道大光。甘肅這只彩鳳要想飛得高飛得好，兩翼的作用至關(guān)重要。隴東地區(qū)擁有豐富的資源，是甘肅強(qiáng)有力的左翼。慶陽(yáng)有石油，平?jīng)?/a>有煤炭，二者構(gòu)成了甘肅重要的能源基地。更重要的是，這兩個(gè)地方還有深厚豐富的文化資源有待利用。

　　平?jīng)錾线B慶陽(yáng)，下接天水，像是甘肅左翼的“翅根”。“翅根”若有力，則左翼有力。“翅根”若疲軟，則左翼疲軟。俗話說(shuō)“落魄的鳳凰不如雞”，甘肅這只鳳凰千萬(wàn)不能落魄。平?jīng)黾缲?fù)著振興甘肅一側(cè)的重任，需要科學(xué)規(guī)劃創(chuàng)新發(fā)展。

　　一些跡象顯示，目前平?jīng)龅陌l(fā)展陷入了瓶頸：原本依仗的能源產(chǎn)業(yè)，在國(guó)家更高的環(huán)保要求下，發(fā)展勢(shì)頭有所下滑。原本寄望的文化產(chǎn)業(yè)，又由于多方面原因未能真正拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。2017年上半年，平?jīng)鍪蠫DP產(chǎn)值為155.91億元，列甘肅省各市州的第九位，人均則列第十位。而同在隴東的慶陽(yáng)市，GDP產(chǎn)值列甘肅省各市州第二位，人均則列第五位。顯然，平?jīng)鲞@個(gè)“翅根”有點(diǎn)弱，不如慶陽(yáng)這個(gè)“翅尖”有力。這是不利于“鳳凰于飛”的，必須補(bǔ)強(qiáng)“翅根”。

　　制約平?jīng)霭l(fā)展的原因以及相應(yīng)的建議辦法，大致如下

　　一是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一

　　目前平?jīng)鲎钪匾漠a(chǎn)業(yè)，一是煤炭，一是蘋(píng)果。像武術(shù)、中醫(yī)、刺繡等資源，還無(wú)法形成產(chǎn)業(yè)規(guī)模。

　　平?jīng)鲇型l(fā)展的幾大產(chǎn)業(yè)，是武術(shù)、影視和中醫(yī)（含養(yǎng)生）。武術(shù)產(chǎn)業(yè)要依托崆峒山，影視產(chǎn)業(yè)依托于王母宮、大云寺、界石鋪等文化資源。另外平?jīng)鰵夂虿诲e(cuò)，應(yīng)該以靈臺(tái)和崆峒為主要基地，發(fā)展醫(yī)療和養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)。

　　二是交通條件落后

　　平?jīng)鰶](méi)有民用機(jī)場(chǎng)，無(wú)法形成立體交通。這一點(diǎn)，和蘭州、天水、金昌、嘉峪關(guān)、敦煌等地沒(méi)法比，也和即將通航的隴南沒(méi)法比。據(jù)報(bào)道，平?jīng)龅能娒駜捎脵C(jī)場(chǎng)2019年才能開(kāi)工建設(shè)，進(jìn)度明顯落后。另外平?jīng)鲭m然通火車(chē)，但只有慢速客運(yùn)列車(chē)，跟不上發(fā)展的需要。目前平?jīng)龅膮^(qū)域交通，主要是靠高速公路，運(yùn)力有限，效率較低。

　　解決的辦法，一是爭(zhēng)取加速機(jī)場(chǎng)建設(shè)進(jìn)度，二是向國(guó)家申請(qǐng)建設(shè)高鐵。在平?jīng)瞿线叺奶焖校瑢毺m高鐵帶來(lái)了無(wú)數(shù)的機(jī)會(huì)和收益；在平?jīng)霰边叺膽c陽(yáng)市，銀西高鐵正在建設(shè)，發(fā)展希望也與日俱增。夾在中間的平?jīng)鋈绻麤](méi)有高鐵，處境未免尷尬，前途自然受限。

　　三是創(chuàng)新能力不夠

　　煤炭屬于資源密集型產(chǎn)業(yè)，蘋(píng)果屬于勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)，平?jīng)鋈笨萍济芗彤a(chǎn)業(yè)，也缺文化密集型產(chǎn)業(yè)。平?jīng)龅墓I(yè)產(chǎn)業(yè)，多是低端技術(shù)含量，比如生產(chǎn)瓦片、管材等。低端工業(yè)創(chuàng)新含量低，產(chǎn)品附加值必然低。高新科技和文化產(chǎn)業(yè)，是創(chuàng)新密集的領(lǐng)域，也是價(jià)值豐富的領(lǐng)域。

　　武俠迷都知道，金庸小說(shuō)里有個(gè)崆峒派，平?jīng)鐾耆梢跃巶€(gè)劇本拍成電影，影片中不但樹(shù)立崆峒俠客的正面形象，也應(yīng)樹(shù)立“崆峒武功”的品牌形象，就像當(dāng)年電影《少林寺》捧紅了少林武功那樣。這就是文化產(chǎn)業(yè)上的創(chuàng)新。

　　應(yīng)該在崆峒山設(shè)立武術(shù)奧運(yùn)會(huì)、武林世界杯或者環(huán)球擂一類的項(xiàng)目，一方面拉動(dòng)本地文化產(chǎn)業(yè)，一方面帶動(dòng)全國(guó)武術(shù)事業(yè)的發(fā)展和普及。把這樣的賽事職業(yè)化產(chǎn)業(yè)化，積極邀請(qǐng)全世界武術(shù)愛(ài)好者報(bào)名參賽。比賽中發(fā)現(xiàn)的優(yōu)勝者和好苗子，可以向影視業(yè)等文化產(chǎn)業(yè)輸送。《戰(zhàn)狼2》的成功有很多原因，其中重要的一點(diǎn)是主演兼導(dǎo)演吳京是個(gè)武術(shù)比賽冠軍——崆峒武術(shù)要學(xué)習(xí)這樣的產(chǎn)業(yè)化經(jīng)驗(yàn)。

　　武術(shù)既可以強(qiáng)身健體，也可以培養(yǎng)國(guó)民的尚武精神，還可以通過(guò)傳承武德來(lái)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。平?jīng)鋈绻龊眠@個(gè)產(chǎn)業(yè)，不但發(fā)展當(dāng)?shù)囟邑暙I(xiàn)祖國(guó)。可惜的是，多年來(lái)崆峒武術(shù)產(chǎn)業(yè)并未發(fā)展起來(lái)。相反，天水倒是像模像樣地搞起了伏羲武術(shù)大賽等武術(shù)活動(dòng)，走在了平?jīng)龅那懊妗?/p>

　　四是市場(chǎng)意識(shí)不強(qiáng)

　　前兩年，平?jīng)雠牧藗€(gè)電影叫《遇見(jiàn)崆峒》，主題僅僅是宣傳平?jīng)鲳B(yǎng)生宴。這個(gè)創(chuàng)意格局既小、立意又偏，起不到有效廣告的作用。

　　崆峒山是三教名山，儒釋道在此和諧相處、水乳交融，本是很好的宣傳點(diǎn)。另外山上風(fēng)景不錯(cuò)，尤其是雨后云海奇觀，使人飄飄若仙恍惚在天，也是上佳賣(mài)點(diǎn)。再有黃帝向廣成子崆峒問(wèn)道的傳說(shuō)，也足以令人向往。凡此種種都可以作為電影靈感來(lái)源。

　　還有一個(gè)例子，平?jīng)鼋衲昱牧藗€(gè)電影叫《皇甫謐》，名字起的就很不市場(chǎng)化。說(shuō)實(shí)話，除了在隴東地區(qū)和中醫(yī)行業(yè)，針灸發(fā)明人皇甫謐的名字并不夠響亮。對(duì)于不了解皇甫謐的人來(lái)說(shuō)，電影名稱只是個(gè)毫無(wú)印象的人名，絲毫不能激發(fā)大腦的想象，從而無(wú)法產(chǎn)生情感沖擊，也就談不上選擇消費(fèi)。還不如叫個(gè)《針神》之類名字，好歹能激發(fā)一下觀眾的好奇心和觀影欲。命名失敗的本質(zhì)原因，是視野格局較小，對(duì)地方性文化的影響力過(guò)度自信。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，在三觀正確的前提下，一定要調(diào)查市場(chǎng)行情、考慮市場(chǎng)收益。

　　五是文化產(chǎn)品有限

　　一些出名的景區(qū)，都有著名的文化產(chǎn)品，堪稱永恒的廣告。比如廬山有《廬山戀》、少林寺有《少林寺》、井岡山有《十送紅軍》、敦煌有《絲路花雨》等等。這些有的是影片，有的是實(shí)景劇，有的是舞臺(tái)劇，相同之處是都很深入人心。這些劇目一遍遍地演，就等于一遍遍地播放廣告，一遍遍地動(dòng)員觀眾去景區(qū)。而平?jīng)稣鄙龠@樣的經(jīng)典劇目，尚未建立永恒的廣告形象。

　　平?jīng)隹梢耘膫€(gè)神話電影《問(wèn)道崆峒》，結(jié)合炎黃大戰(zhàn)蚩尤的神話傳說(shuō)，闡述中華民族最初形成的過(guò)程。然后上升到哲學(xué)層次，展示黃帝問(wèn)道于廣成子的理想世界。也可以從科技的角度，結(jié)合如今大熱的量子力學(xué)研究拍個(gè)科幻電影，講述來(lái)自外星的炎帝、黃帝、蚩尤如何共同創(chuàng)造了華夏文明。以王母宮為依托，還可以拍攝西王母題材神話電影。以關(guān)山風(fēng)景區(qū)為依托，可以拍攝《關(guān)山月》主題影視或紀(jì)錄片。總之，平?jīng)鲆嫦蛉A人世界樹(shù)立一個(gè)優(yōu)秀的文化品牌，才能吸引人流、投資、消費(fèi)的到來(lái)。

　　六是發(fā)展欲望缺乏

　　前些天去平?jīng)鍪嗅轻紖^(qū)采訪，無(wú)意中聽(tīng)當(dāng)?shù)厝碎e聊，竟然說(shuō)不希望平?jīng)霭l(fā)展。其邏輯竟然是“發(fā)展了外地人就多了，車(chē)也多了，空氣也不好，本地人就不舒服了”。聽(tīng)了這樣的對(duì)話，筆者十分震驚，想不到世上還有如此想法之人。

　　這不禁讓人想起那個(gè)著名的笑話——曬太陽(yáng)比掙大錢(qián)更舒心。這種心態(tài)，并非個(gè)別現(xiàn)象，筆者曾多次遇到或聽(tīng)說(shuō)類似的人和事。一位學(xué)者曾經(jīng)呼吁不要“小富即安”甚至是“未富先安”，一些人對(duì)此表示不解：“這樣不是挺好嗎？為啥反對(duì)？”其實(shí)，這是忽略了層次和境界的問(wèn)題——“腰纏十萬(wàn)貫、騎鶴下揚(yáng)州”和要飯去揚(yáng)州，雖然看的都是揚(yáng)州風(fēng)景，但是精神境界是截然不同的。誠(chéng)然發(fā)展會(huì)帶來(lái)一些問(wèn)題，但是正確的發(fā)展帶來(lái)的收獲更大。老子說(shuō)的“小國(guó)寡民”理想根本就不現(xiàn)實(shí)，“阡陌相間，雞犬相聞，老死不相往來(lái)”更是與現(xiàn)代社會(huì)格格不入。

　　這種“不想發(fā)展”的人，才是平?jīng)霭l(fā)展的根本阻力。要想盡辦法來(lái)改變這種保守僵化的意識(shí)，真正做到廣泛動(dòng)員所有人。宣傳系統(tǒng)需要有意識(shí)地介紹發(fā)展水平高的各地事跡，展示真正的發(fā)展所帶來(lái)的進(jìn)步，從而提高人們的認(rèn)識(shí)水平。

　　身隨彩鳳雙飛翼，心有神龍萬(wàn)古通。這個(gè)彩鳳就是甘肅，這個(gè)神龍就是文化，文化創(chuàng)意能盤(pán)活甘肅，文化產(chǎn)業(yè)能發(fā)展甘肅。擁有豐富的歷史文化資源，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展卻差強(qiáng)人意——不但平?jīng)鲆鉀Q這個(gè)問(wèn)題，其他市州也要解決這個(gè)問(wèn)題，整個(gè)甘肅都要解決這個(gè)問(wèn)題。