云浮，被很多人倒過(guò)來(lái)讀成浮云，有相當(dāng)一部分的北方人更是極少聽說(shuō)過(guò)這個(gè)地方，“零案例”才讓人晃過(guò)神來(lái)，哦，原來(lái)廣東還有這么一個(gè)地方！可是這地方“旗下”的羅定在某種程度上是嶺南地區(qū)的文化來(lái)源地之一，保留下來(lái)的國(guó)恩寺有很多都是古跡，除了明朝修建的幾個(gè)山門，很少有后來(lái)重建返修的，舍利塔等奇觀更是讓人難以和古代鼎盛的云浮聯(lián)系。

　　江浙地區(qū)有金華和義烏這架小馬拉大車，余姚、慈溪和寧波這架中馬拉大車，廣東這邊有粵東普寧和揭陽(yáng)的中馬拉大車，羅定、新興和云浮的小馬拉大車。單單拿羅定來(lái)說(shuō)，人口約占云浮的一半，最神奇的是，羅定是粵西地區(qū)少有的平原地區(qū)，那一片羅定平原啊，感慨不已。

　　古代的羅定是能夠和韶州（韶關(guān)）、番禺（廣州）掛鉤的，否則六祖慧能也不會(huì)在這三個(gè)地方來(lái)回跑了。平原地帶自古以來(lái)本來(lái)就是富饒之地，比如洛陽(yáng)這些河洛地帶就孕育了燦爛的黃河文明，江浙那一片沖積平原更是富到了現(xiàn)在，如今云浮空有羅定這片大平原區(qū)域卻“無(wú)法施展”，很是可惜。

　　云浮在粵地也有點(diǎn)尷尬，被粵地先是歸到粵西，然后又是粵北，云浮把別人給弄暈了，別人也不知道你到底是歸哪里，貌似是被人遺忘了。筆者認(rèn)為還是合力太散，究竟是誰(shuí)話事？別人實(shí)在是弄不明白你云浮究竟是云城區(qū)話事定系羅定話事；

　　另一個(gè)就是云城山區(qū)多，廣佛人要是去發(fā)展的話，那肯定是去平原多的肇慶，何必去云城區(qū)呢？所以經(jīng)常被人家定位”不準(zhǔn)“；

　　再一個(gè)就是內(nèi)在的因素，這個(gè)很多人都沒有看出來(lái)及指出來(lái)，就是云浮生態(tài)區(qū)域的劃定，讓云浮事實(shí)上每年拿到粵地的很多補(bǔ)貼，對(duì)發(fā)展動(dòng)力的思維產(chǎn)生了一定程度上的影響。

　　其實(shí)云浮乃至羅定可做的事情很多，國(guó)恩寺本來(lái)是可以成為廣東的“耶路撒冷”、也可以成為廣東的“梵蒂岡”的，多做旅游宣傳，在夏令營(yíng)培訓(xùn)基地、生活體驗(yàn)基地、野外生存培訓(xùn)基地、野外寫生、野外露營(yíng)、珠算心算腦力教育培訓(xùn)基地、武術(shù)、青年軍令營(yíng)等等大有可為，還可以拿出體驗(yàn)儒家學(xué)堂，佛教文化這類“頂尖招牌菜”，完全可以往這些方向發(fā)展,，需要重新定位。

　　另外，廣西這個(gè)地方農(nóng)產(chǎn)品豐富，廣東富人這么多，很多人不知道廣東每年都要進(jìn)口很多國(guó)外的水果蔬菜，既然湛江、茂名這些鄰居不愿意做連接廣西的大通道，那么羅定完全可以自己做，何況和廣西一脈同源，文俗相近。

　　從更遠(yuǎn)的角度來(lái)看，后期可以將云貴川過(guò)來(lái)的農(nóng)副產(chǎn)品接下來(lái)，在廣西同廣東的交界處——羅定進(jìn)行冰庫(kù)儲(chǔ)存、加工、分流、初級(jí)包裝到精包裝，形成中轉(zhuǎn)物流倉(cāng)庫(kù)加工產(chǎn)業(yè)鏈 ，再轉(zhuǎn)入珠三角，從而再現(xiàn)千年前的那個(gè)與番禺（廣州）同一梯級(jí)的大云浮！比單純躺在補(bǔ)貼窩吃那幾個(gè)碎銀，它不更好嗎？