興義貴州醇景區(qū)

　　黔西南，地處滇黔桂三省區(qū)結(jié)合部，素有“西南屏障”和“滇黔鎖鑰”之稱，自然景觀得天獨(dú)厚、神奇多姿。這里空氣宜人、天藍(lán)地綠，是山清水秀的靈韻之地，蘊(yùn)藉著無限的詩(shī)情畫意。每一個(gè)古老的村落，都有著黔西南少數(shù)民族地域的特色文化，布依族、苗族古村民風(fēng)淳樸，人文薈萃。

　　層巒疊嶂、大氣磅礴的萬峰林，是黔西南與你的一個(gè)約定，最純粹的藍(lán)，最明艷的綠，穿行在無邊無際的稻田，看遠(yuǎn)方天水一際;多彩絢麗的三岔河，露營(yíng)、篝火、星空，給你最浪漫的夏夜;“絕美詩(shī)畫”桃花谷，萬綠叢中，灼灼桃花十里綻放出……黔西南，你怎么這么好看!

興義市萬峰林

　　關(guān)鍵詞：“網(wǎng)紅”

　　伴隨著全國(guó)各地不斷加劇的高溫天氣，暑期旅游也已經(jīng)進(jìn)入出行高峰期，北緯25°的黔西南依靠涼爽的天氣、濃郁的民族風(fēng)情，以及輕松休閑的旅行節(jié)奏，成為國(guó)內(nèi)外游客喜愛的旅游“網(wǎng)紅打卡地”。

　　興義萬峰林景區(qū)、萬峰湖、馬嶺河峽谷景區(qū)、何應(yīng)欽故居、貴州龍博物館;安龍招堤景區(qū)、安龍篤山戶外運(yùn)動(dòng)體育公園;貞豐雙玉峰景區(qū)、三岔河景區(qū);興仁放馬坪高山草原景區(qū);晴隆史迪威“二十四道拐”景區(qū)、普安茶文化旅游區(qū)等眾多景點(diǎn)，匯聚美景、人文、歷史、民俗、山地運(yùn)動(dòng)為一體，讓游客全方位領(lǐng)略黔西南山水和民族風(fēng)情。

　　還有一些景區(qū)通過新聞、影視媒介“C位出道”，從而變成游客必打卡的旅行目的地。例如，因易地扶貧搬遷熱點(diǎn)登上央視的晴隆阿妹戚托小鎮(zhèn)、《爸爸去哪兒》第五季取景地興義市清水河鎮(zhèn)雨補(bǔ)魯村、電影《云下的日子》中出現(xiàn)的貞豐竹林堡、雙乳峰等，近年來，越來越多的黔西南景點(diǎn)通過新聞?dòng)耙暎瑢?dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游帶動(dòng)成了“網(wǎng)紅打卡地”。

　　黔西南這個(gè)“網(wǎng)紅”如何在全國(guó)眾多城市中脫穎而出獨(dú)得大家的恩寵，靠的可不僅僅是區(qū)位、旅游IP優(yōu)勢(shì)。

阿妹戚托小鎮(zhèn)

　　易地扶貧搬遷讓黔西南“紅”起來。今年以來，黔西南強(qiáng)力推進(jìn)“百日大會(huì)戰(zhàn)”，狠抓大建設(shè)、大動(dòng)員、大搬遷、大培訓(xùn)，5月31日全面完成2018年度易地扶貧搬遷住房建設(shè)任務(wù)，6月20日提前10天全部完成“十三五”期間易地扶貧搬遷入住任務(wù)，33.85萬名山區(qū)群眾走出大山搬入新家園。央視《新聞聯(lián)播》、新華網(wǎng)、人民日?qǐng)?bào)、中國(guó)青年報(bào)等媒體都對(duì)這場(chǎng)“大搬遷”進(jìn)行了熱點(diǎn)追蹤報(bào)道。

　　山地旅游讓黔西南“紅”起來。黔西南山地旅游資源豐富，為山地戶外運(yùn)動(dòng)方面的發(fā)展創(chuàng)造了得天獨(dú)厚的條件。境內(nèi)奇峰、峽谷、飛瀑、云海、溫泉、溶洞、天坑等豐富多樣的地貌，適合開展登山、徒步、穿越、露營(yíng)、山地車、滑翔傘等多種戶外運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，這里不僅是世界錐狀喀斯特地質(zhì)地貌的典型代表，也是世界山地旅游勝地、戶外運(yùn)動(dòng)樂園。

　　此外，黔西南每隔一段時(shí)間便會(huì)因?yàn)橐淮未尉实氖?huì)吸引世界的眼球。特別是從2015年起，黔西南成功舉辦的四屆國(guó)際山地旅游暨戶外運(yùn)動(dòng)大會(huì)，更讓外界對(duì)有著“戶外運(yùn)動(dòng)勝地”之稱的黔西南有了更多向往。

　　經(jīng)初步測(cè)算，今年上半年，黔西南旅游總?cè)藬?shù)3885.11萬人次，同比增長(zhǎng)57.95%;旅游總收入357.65億元，同比增長(zhǎng)67.47%。

　　近年來，黔西南不斷深度挖掘自然景觀，提升村莊和田園等人文景觀的生態(tài)游，將民族文化、人文景觀深度融合于山地旅游中，發(fā)展人文與自然結(jié)合、民族與文化結(jié)合的山地文化旅游，依托特有的山鄉(xiāng)山村山寨，發(fā)展具有地方特色的山地鄉(xiāng)村旅游，借助大數(shù)據(jù)平臺(tái)黔西南的在線旅游發(fā)展風(fēng)生水起。

　　民俗風(fēng)情讓黔西南“紅”起來。布依族的“三月三”“六月六”“查白歌節(jié)”“毛杉樹歌節(jié)”;苗族的“二月二”走親節(jié)、“八月八”風(fēng)情節(jié)、“采花節(jié)”(又叫“跳花坡”);彝族的“火把節(jié)”，彝族的舞蹈“阿妹戚托”，布依族的“八音坐唱”、布依銅鼓十二則、布依戲等各種極具特色的民俗風(fēng)情，黔西南不紅都不行。

　　“紅色足跡”讓黔西南“紅”起來。紅色旅游也是金字招牌之一，晴隆“二十四道拐”曾是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)際援華軍需物資運(yùn)輸?shù)拇笸ǖ溃瑸榭谷諔?zhàn)爭(zhēng)取得全面勝利作出不可磨滅的貢獻(xiàn);“北盤水吼山河震，敵岸陡峭插入云……”北盤江上花江鐵索橋，記載著1935年紅軍過貞豐縣的情景;在望謨，有著中國(guó)共產(chǎn)黨在連隊(duì)建立的第一個(gè)黨支部——卡法;冊(cè)亨洛央天主堂，當(dāng)年滇黔桂邊區(qū)革命根據(jù)地的地下交通站;還有1950年中共云南省委第一次會(huì)議的會(huì)議舊址，安龍草紙街71號(hào)……

　　這里有的不僅是山水，在屬于“紅色季節(jié)”的七月，適合去感受過去的崢嶸歲月，追尋那些紅色記憶。

　　關(guān)鍵詞：“涼涼”

　　據(jù)中國(guó)天氣網(wǎng)7月數(shù)據(jù)顯示，小暑大暑節(jié)氣中全國(guó)一片火熱，部分城市最高氣溫甚至突破同期極值，北京、山東、福建等多地高溫超過35℃，面對(duì)三伏高溫天氣，唯獨(dú)黔西南“涼涼”，夏季平均溫度25℃。

　　黔西南擁有世界上獨(dú)一無二的低緯度、中海拔氣候，夏無酷暑、冬無嚴(yán)寒，常年平均氣溫在17℃左右。全年空氣指數(shù)優(yōu)良天數(shù)100%，負(fù)氧離子濃度超過全國(guó)平均水平，PM2.5濃度含量之低名列全國(guó)前茅，是避暑旅游、康體養(yǎng)生的舒適旅游勝地。

　　今年6月，黔西南憑借清涼舒適的宜居氣候、避暑旅游服務(wù)等各項(xiàng)指標(biāo)的出色表現(xiàn)，普安縣獲“2019避暑旅游十佳城市”;興義市、晴隆縣、安龍縣獲“2019避暑旅游十強(qiáng)城市”;興仁市獲“2019避暑旅游樣本城市”。每逢節(jié)假日，全國(guó)四面八方的游客紛至沓來，愜意享受黔西南這個(gè)天然“大空調(diào)”、生態(tài)“大氧吧”，春賞花、夏避暑、秋風(fēng)清、冬溫泉，四季宜游的黔西南“氣候舒適、最宜人居”。

　　饕餮美食宴和涼爽的天氣更配。在黔西南，美食不僅充分利用當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)，而且還深深地打上了民族飲食文化的烙印。黔西南的味道，往往來自大山，進(jìn)而成為人們餐桌上的美味，因?yàn)檫@里有獨(dú)特的自然環(huán)境、良好的生態(tài)資源、厚重的文化底蘊(yùn)、濃郁的民族風(fēng)情，造就了黔西南獨(dú)具特色的飲食文化。

　　黔西南一天的清晨從“三碗粉”開始，興義羊肉粉、興仁牛肉粉、安龍涼剪粉不能少，貞豐糯米飯、晴隆辣子雞、冊(cè)亨“上房雞，下江鴨”、望謨?nèi)~宴，更別說布依族“八大碗”、五色糯米飯、雞肉湯圓、刷把頭、褡褳粑……舌尖上的黔西南絕對(duì)讓你大飽口福，不虛此行。

　　景區(qū)半價(jià)或免費(fèi)，旅游有優(yōu)惠。7月熱門旅游線路中，“黔西南游”線路很劃算，價(jià)格“減半”。

　　今年，據(jù)貴州省出臺(tái)的旅游優(yōu)惠政策，黔西南同步推出暑期優(yōu)惠項(xiàng)目，熱誠(chéng)歡迎全國(guó)游客的到來，即日起至9月22日，全州各景區(qū)門票5折優(yōu)惠或免費(fèi)，溫泉景區(qū)門票半價(jià)。

　　此外，黔西南高速公路網(wǎng)，滬昆、汕昆、晴興、惠興、望安、盤興高速，穿插在每一個(gè)縣市區(qū)，對(duì)云南、廣西等臨近省份的游客來說，前往黔西南，走高速不僅方便，7座及以下小型客車實(shí)施通行費(fèi)5折優(yōu)惠，出游更劃算。

　　除了陸路交通，航空運(yùn)輸也同樣方便。目前，興義萬峰林機(jī)場(chǎng)通達(dá)的城市有北京、上海、廣州、深圳、西安、重慶、貴陽(yáng)、昆明、成都、杭州、長(zhǎng)沙、武漢、天津、海口、寧波、麗江、南京17個(gè)城市，基本形成覆蓋國(guó)內(nèi)樞紐機(jī)場(chǎng)航線網(wǎng)絡(luò)。

布依族“八音坐唱”

　　關(guān)鍵詞：“非遺”

　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，堪稱一座城市的活態(tài)民間歷史，記錄著一座城市千百年來民間生活的精神文化氣質(zhì)。黔西南極具少數(shù)民族風(fēng)情的古村古寨里保留著豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，布依族“八音坐唱”有“聲音活化石”之稱，與布依族勒尤、高臺(tái)舞獅等一并被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，還有布依族小打音樂、阿妹戚托、布依族服飾等百余項(xiàng)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　布依族“八音坐唱”

　　布依族“八音坐唱”又稱“八音坐彈”，是布依族世代相傳的一種民間曲藝說唱形式，因用牛腿骨、竹筒琴、直簫、月琴、三弦、芒鑼、葫蘆、短笛等8種樂器合奏得名，千百年來在興義市南盤江流域村寨流傳著。據(jù)傳八音坐唱原屬宮廷雅樂，以吹打?yàn)橹鳎骱笾饾u發(fā)展為絲竹樂器為主伴奏表演的曲藝形式，常見于民族節(jié)日、婚喪嫁娶等場(chǎng)合。

　　布依族勒尤

　　勒尤是布依族世代相傳的民族樂器，由布依語音譯而來。“勒”作名詞講時(shí)意為“喇叭”，作動(dòng)詞講則為“追”之意;“尤”即“情人”“戀人”。所以，“勒尤”可意譯為“對(duì)情人發(fā)出信號(hào)的小喇叭”或“喚醒情人的小喇叭”。

　　勒尤為竹(木)制雙簧直吹器樂，由共鳴筒、管身、銅箍、芯子和蟲哨五個(gè)部分組成。開五孔或六孔，音域一個(gè)八度，五聲音階排列，羽調(diào)式。可用于獨(dú)奏或?yàn)楦璩樽唷０l(fā)音清脆而甜美，演奏技巧豐富，曲調(diào)圓潤(rùn)流暢、優(yōu)美動(dòng)聽，富有表現(xiàn)力。

　　布依族服飾

　　《新唐書》南蠻篇記載：“婦人橫布兩幅，穿中貫其首，號(hào)曰通裙。美發(fā)，髻垂于后。竹筒三寸，斜貫其耳;貴者飾與珠珰。”

　　一套完整的布依族婦女盛裝主要包括頭帕、上衣、圍腰、腰帶、短褶裙(甩褲)、褲子(有褲則無裙)、繡花鞋等大小六件套。

　　布依族服飾制作集蠟染、扎染、挑花、織錦、刺繡等多種工藝技術(shù)于一身，反映了布依族人獨(dú)有的審美特征，除了同南方諸民族一樣使用藍(lán)靛染布以外，布依族還采用了古老的扎染技術(shù)，把織好的白布摺疊成各種圖案，用麻線扎好進(jìn)行浸染，漂洗，最后成為藍(lán)底白花的各種圖案。

彝花盛開

　　阿妹戚托

　　晴隆三寶彝族鄉(xiāng)是“阿妹戚托”的發(fā)源地，彝語“戚”意為“辦喜酒”，“托”意為“跳或舞”，彝族人俗稱“吉巴達(dá)”，意為“姑娘出嫁舞”。“阿妹戚托”節(jié)奏明快、生動(dòng)，主題鮮明，“踢”“踏”“搓”是舞蹈的基本步法。在彝族人的節(jié)日“火把節(jié)”“彝年節(jié)”中，以及休閑和勞動(dòng)之余也會(huì)跳起“阿妹戚托”，并與嗩吶、月琴、笛子的演奏相伴。“阿妹戚托”成為黔西南彝族傳統(tǒng)文化存在的象征。

　　布依族轉(zhuǎn)場(chǎng)舞

　　布依族轉(zhuǎn)場(chǎng)舞，布依語稱“勒嗚”，其發(fā)源于冊(cè)亨縣威旁鄉(xiāng)大寨村,是布依族原生態(tài)舞蹈,已有近三百年的歷史。每年從正月十三到十五，布依族村寨男女老少都會(huì)身著盛裝聚集在村寨曬壩場(chǎng)跳轉(zhuǎn)場(chǎng)舞，村民們圍著大火手拉著手，伴隨著激昂的鼓聲響起，時(shí)而踏步跑跳，時(shí)而圍圈狂奔，借助起彼伏的歡呼聲歡迎遠(yuǎn)方來客，祈求風(fēng)調(diào)雨順、四季平安。

　　讓我們?cè)谇髂系牟菽鹃g旅行，與非遺文化親密的零距離。來貞豐古城體驗(yàn)布依族“六月六”風(fēng)情節(jié)，沉醉于晴隆阿妹戚托“東方踢踏舞”的歡快律動(dòng)，到冊(cè)亨觀看一場(chǎng)布依族服飾T臺(tái)秀，一邊欣賞絕美風(fēng)景一邊深度體驗(yàn)非遺文化之旅。網(wǎng)紅、“涼涼”、非遺……大美黔西南讓身體和心靈都得到滿足。